Este blog es un instrumento para utilizar con las y los estudiantes de la asignatura Didáctica General del primer curso del plan de estudios del grado de Pedagogía impartido en la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Oviedo
Etiquetas
Asignatura
(10)
Currículo-DCB
(2)
Diario exposiciones trabajos
(23)
Diarios
(34)
Diccionario
(1)
Entrevista
(1)
Fotos
(2)
Lectura asignatura
(2)
Lecturas paralelas
(1)
Lecturas recomendadas
(9)
Legislación
(1)
presentaciones
(2)
presentaciones asignatura
(7)
Tablas
(2)
Vídeos
(2)
Elaborado por Patricia Álvarez
ResponderEliminarNOESIS
Tras buscar información por Internet y , sobre todo, dejando claro que mis conocimientos de filosofía son nulos, aquí dejo lo que yo he entendido por NOESIS.
NOESIS: visión intelectual, pensamiento. En la fenomenología, acto intencional de intelección o intuición.
Para Platón la dialéctica se convierte en la ciencia suprema, explicándolo en su libro la “República”.
Platón distingue entre doxa/episteme. La doxa es la opinión, conocimiento superficial, engañoso e incluso falso. La episteme es la ciencia, trata de lo inteligible.
La doxa se divide en dos partes: eikasia y pistis: la eikasia es un conocimiento que se basa en similitudes superficiales y metáforas.
La pistis se ocupa de los objetos de la imaginación
La episteme ecomprende dos partes: dianoia y noesis.
La dianoia es el conocimiento racional, hipotético (supuesto) que procede por demostración.
La noesis es el conocimiento intuitivo, es la dialéctica, un saber anhipotético. Es un conocimiento inmediato de las ideas.
Matemáticas --------------------dianoia
Amor -----------------------------dialéctica pasional
Elaborado por Olga Hernández.
ResponderEliminarSegún Platón, el mundo del conocimiento se podía dividir en dos: El mundo de las ideas, formado por seres inmutables, eternos,universales. Este mundo es captado por los sentidos y a su conocimiento se le denomina DOXA. El otro, es el mundo sensible formado por cosas particulares, que captan nuestros sentidos, movimiento, cambio e incluso destrucción, y Platón lo llama EPISTEME o conocimiento científico. Se llama NOESIS a la captación pura de las ideas, pensamiento intuitivo, visión intelectual. Se llama DIANOYA, al conocimiento o razón discursiva, es inteligible pero está relacionada con elementos visibles. Para entender esto es conveniente conocer el mito de la caverna de Platón. Un saludo Olga